星辰文艺 | 赵景利：读中国⑩

每个朝代总有这样一些人，他们不畏艰难举灯前行，胸有丘壑锐意革新，他们的声音穿越历史而来，依然让人心潮澎湃。

　　苏绰无疑就是这样的人。

　　在南北朝纷纷扰扰的战乱之中，出身名门望族的苏绰显得格外安静。他年少时安静地求学，博览群书、勤学善思、通今达古，与兄长苏让并称为“二苏”；入仕后安静地为官，初任职时只不过是行台郎中，却提出了“朱出墨入”的记帐程式，用红色记录支出，黑色记录收入，使财务收支变得一目了然，官府之间的文书往来也用红黑两笔分别写出入公文，这一方法沿用了1500多年，现在的红头文件也是沿用于此；重用后安静地掌权，把国家之事当成自己的事，勤勉朴素，不仗势揽财，不经营产业，终因过度劳累积劳而卒。

　　苏绰的一生是短暂的，只走过了49个春秋；但他的一生又是辉煌的，在岁月的长河中一直长存。苏绰的一生因为两样东西而灿烂：知己和梦想。

　　宇文泰是苏绰的伯乐，也是他的知己。宇文泰骁勇善战，但他绝不是一介武夫，他知道成败的关键，绝不仅仅是打了胜仗。在战场之外，他做了两件大事：第一件是进行制度设计，第二件是处理民族关系。他推出了八柱国和府兵制度，并跟上了北魏拓跋宏汉化的步伐。通过一系列的制度安排，西魏勃发出一派胡汉融合、勠力同心的盎然生机。他要复活甚至超越过去的美好时代，这是宇文秦的梦想，也是苏绰的梦想。

　　没有比志同道合同心同力更让人期待的事了。

　　宇文泰是苏绰的伯乐，而苏绰又何不是宇文泰的知音呢？

　　苏绰以历代治乱兴衰的经验为借鉴，向宇文泰提出了六条治国改革的建议：先治心、敦教化、尽地利、擢贤良、恤狱讼、均赋役。宇文泰高度重视，以诏书的形式颁令全国，被称为“六条诏书”。“六条诏书”涵盖了社会治理相关的诸多重要事项，政令清明的新风扑面而来。

　　在宇文泰和苏绰的努力下，除弊革新的西魏，以儒家学说为思想武器，极力去除鲜卑族的落后习俗，也摒弃汉人文化圈空谈玄理的陈腐风习，迎来了欣欣向荣的春天。

　　后人称赞苏绰为一代奇才，将他比作春秋战国时期的管仲、商鞅。从初次相见到与世长辞，苏绰辅佐宇文泰的时间只有八年。八年中，他们以高度一致的理念，和几乎完美的合作，联手开启了一个新时代的序幕。

　　在岁月的年轮上，起自西魏、终于初唐的关陇军事贵族集团刻下了无法抹去的印记，他们身上有着夏商周的文化基因，有中原人的礼制思想，流淌着匈奴、鲜卑等氏族的血脉，他们入则为相，出则为将，纵横中国达一百余年，衍生出西魏、北周、隋、唐四个朝代，这在中国历史上是绝无仅有的。更重要的是，他们融合胡汉文化的精粹，奠定了兼容并包、放大恢宏的中国文化自信的根基，为多民族大融合的中国注入了新的强劲活力，一个开放包容的中国渐渐走向世界中央。

　　作者简介：

　　赵景利，女，湖南省家庭教育研究会副会长，湖南省家庭教育精品讲师团副团长，湖南省级党员教育培训师资库教授，全国百名家庭教育公益人物。