道官冲有道

　　文 | 沐刃

　　作为一个从湘南小山村走出来的人，对于山冲我不陌生。

　　小时候过年，父亲每年必带我们去庙背冲老表育芝家拜年;后来他当起了牧鸭人，但凡水稻扬花的时节，父亲常常把鸭子赶往大岭背那边的柴冲、王子冲、喇叭冲等。

　　所谓“冲”，是山区或丘陵地带常见的地貌，一般指“三面环山的狭长平地”。按我的理解，应是乡民出于隐秘等考量所做出的安家选择，特点是较为隐蔽，即使有外人到了山冲入口，如不深入打探，也不太想得到冲里有人家。

　　说实话，远在老家的那些山冲我已多年未至。这几年，我却惦记着一个远在浏阳的山冲，虽从未抵达，却一直心向往之，这就是张坊镇道官冲。

　　快年底了，逮着机会休年假，我决意去访访道官冲——吸引我的首先是其名字里的“道”字，也因记得宋代艾可叔一首诗里的佳句，“贫贱不忧知有道，乱离最幸是无官。”还因为，它是以摄影出道、因非遗出名的“疯子”李锋写在大地上的行为艺术作品，我好奇的是，这山冲有什么魅力，能吸引他扎根于此五六年。

　　在玩摄影的圈子里，知道“疯子”这名字的人，或许比知道他真名的人还多。他因候鸟保护上过央视，获评年度法治人物;他个子不高，格局不小，对于非遗、候鸟保护等心中认准的事，执着、霸蛮，舍得下功夫。

　　壬寅年初冬，一个阴雨连绵的日子。我驱车一路向东，不到两个小时，终于第一次站在之前仅在朋友圈里见识过的进冲路口，右侧身后，蒙华铁路和长杭高速几乎从冲口擦肩而过。

　　沿着几乎伴溪而上的马路上行，只见村内竹林繁茂，梯田层叠，炊烟袅袅;百年的老夯土房子肌理清晰，泥土和稻草的纹路诉说着时光的故事。别小看了道官冲这个“中国非遗生态村”，方圆十几里却有古法造纸、夯土墙、送春牛三项非物质文化遗产。

　　“疯子”与非遗的故事不少，但我钦羡与认同的是他提出并践行的非遗保护之道——“在地活态保护”，尽力打通非遗与现代生活的联系，让它活在当下，“非遗就是一个生活形态，应该放在生活当中。让它创造价值，它才能活得长久。”

　　那天下午，“疯子”边走边讲解，让我在古法造纸研学馆窥探了一张纸的诞生与流传，深深折服于手工技艺的匠心与不易。我也领悟到，传统技艺的传承，沿袭着一套自成逻辑的家族、亲缘及师徒体系——这既是一种周全而谨慎的优势，却也是一些技艺渐渐失传的症结所在。

　　道官冲正在实践的非遗保护之路，也摸索与建构起一条“非遗+”乡村振兴之道。闲聊中我得知，近些年，原本外出谋生的村民们纷纷返归，在村里开民宿，办起了“六食堂”;三年来，新增四户村民回乡造纸;而古法造纸研学馆自2020年10月建成开放以来，已接待各年龄段的研学团队及游客上万人次……这些向好的消息令人倍受鼓舞，也更加相信这山村正在慢慢复活，而不是沦入“空心化”。

　　这道，亦是通达之道。“疯子”告诉我，之前山冲里有路却难行，有一年他们牵头筹款、寻求政府补助等，终于拉通了3.5公里水泥环冲公路，并从3米拓宽至6米，这道便慢慢升级为致富之道。

　　在我看来，道官冲之道，或许还在于道法自然。相信任何一个把自己融入那方山水的人，都会叹服并陶醉于依山就势、随意散布的农舍、稻田、炊烟，这天人合一、青翠和谐的场景，使敬畏之心油然而生——人啊，哪能胜天?不如坦承，人终归不过自然一份子，大地无言，却生你养你，容你载你，演绎着四季更迭，世道轮回。

　　时间如流水般无声滑过，年岁渐长，人已中年。有形无形的压力只增不减，或小或大的烦恼越来越多，难免让人焦灼不安，心身疲惫。那天晚上，在“疯子”自称的“羊圈”里，我们围坐在壁炉周边，炉膛里噼噼啪啪燃着熊熊大火，温暖了前身、脊背和整个房间;这跳跃的火焰又如一道光，似乎要指引、照亮前行的路……

　　且罢，偶尔躲进山冲，把俗务抛下，把杂念清空，就让目光单纯聚焦于一团火，或许我们会顿悟：快节奏时代的我们，需要的是慢之道，慢下来才有真生活。

　　夜渐渐深了，从“羊圈”起身，我步行去民宿，四周漆黑如墨，是那种小时候在老家洪久坳熟悉的、不带杂质的黢黑，远处是半靠想象、似有若无的雾气与山形，经年不息流经窗外的潺潺溪水，反衬出这迥异于都市嘈杂的异常清静……

　　带着几分醉意，躺在木香隐约的床上，我思绪蹁跹，似乎穿越到童年那个夏夜，跟满秋他们躺在禾坪上，玩着斗牛，拍着蚊子，数着星星;又似乎心有遗憾：如果是暑期来这里，便可尽享这满眼绿意、清凉山泉，纷飞萤火与漫天繁星。

　　道官冲，我想我还会再来的。